Coronavirus och Europeiska unionen: överväganden.

Europeiska unionen

I den grekiska världen är staten ursprungligen en stad (en polis). Stadssamhället kan bli ett imperium, som hänt för Rom, som har utvecklats med en enorm territoriell inkludering. Höjdpunkten, och centrum för maximal kraft, förblir alltid Rom, även i den kejserliga eran. Ibland i maktens centrum hittar vi inte en stad utan en stam, som dominerar territoriet och inför sina egna lagar och sedvänjor. När idén om stam och imperium slå samman och gemenskap har samma historiska upplevelse och samma öde, vi kan tala om Nazione.

Hur kan flera nationer bilda en nytt överstatligt samhälle? Hur kan nationer som Italien, Österrike, Holland, Tyskland samlas i enEuropeiska unionen som kan kallas en gemenskap? Endast tack vare ett gemensamt öde, gemensamma intressen men kanske också en gemensam fiende.

Coronavirus kan idag betraktas som den gemensamma fienden i Europa som ska bekämpas med samma vapen. Alla länder i Europeiska gemenskapen åtnjuter samma medicinsk-vetenskapliga kultur, som är en enande faktor, och studerar hur man kommer till vaccinvapnet, men ekonomiska faktorer och en annan vision om bankpolitiken gör detta samhället genomsyrat av konflikter.

Den germanska stammen, sammanfattningen av alla antika stamrötter som finns på dess territorium, som blev en stat i modern tid, fokuserar på sig själv EU: s makt (Europeiska unionen). Tyskland har autonoma resurser för sin överlevnad och, mot risken för lågkonjunktur som innebär minskning av den ekonomiska makten, han är inte tillgänglig för att dela sin lada med resten av Europa. Du kan inte skylla henne. Men uppenbarligen kommer drömmen om en EU att bli verkligt samhälle, där delarna är oskiljbara från helheten och som sådana skyddade, spricker för våra ögon.

Tidigare var en annan gemensam kraft religion, men i dag dominerar bristen mellan politisk och religiös makt; och tiderna är länge borta påven av Rom placerade kronan på huvudet av den germanska kejsaren att faktiskt göra honom till kejsare av det heliga romerska riket. Dessutom förblir den sista manifestationen av en religiös kallelse av den germanska staten i vårt minne, Hitlerrevolutionen, som har skakat många människors liv, lämnar sår fortfarande öppna. Å andra sidan nu påven av Rom är helt medveten om sitt uppdrag i världen som överstiger ansvaret för ödet för ett enda territorium, till och med det italienska.

Saint Augustine undrar "vad imperier är (idag skulle vi läsa territoriella fackföreningar, som Europa) när saknar det rättvisa? Är de något annat än brigandsband? I själva verket är brigandsgrupperna bara små kungadömen. Å andra sidan hade Tyskland upprepade gånger gjort uppror mot Rom. Hans kyrkliga krig, den lutherska brottet, var i viss mening upprepningen av den primitiva kristna påverkan, med dess revolutionära konsekvenser. Vi vill inte heller komma ihåg axeln Rom-Berlin och figurerna av Hitler och Mussolini som fortfarande finns idag under ett förstoringsglas av historiker.

Det verkar som om oenighet och mångfald kännetecknar det nuvarande historiska ögonblicket, som ser Coronavirus som centrum i europeiska konflikter. Visst har ett virus lyckats återaktivera de nationella konflikterna och höja de gränser som europeiska män med god vilja försökt eliminera i flera år. I allt innan EU lyckades bli ett sant samhälle.

Lämna en kommentar

Vänligen skriv din kommentar!
Vänligen ange ditt namn här
Den här webbplatsen är skyddad av reCAPTCHA och Google Integritetspolicy och Användarvillkor tillämpa.