Kyrkan Santa Maria dei Battuti - Cividale

Kyrkan Santa Maria dei Battuti
Kyrkan Santa Maria dei Battuti

Efter Devil's Bridge, fortsätter längs via Borgo di Ponte, förbi kyrkan San Martino kommer du till kyrkan Santa Maria dei Battuti. Tillsammans med det intilliggande tidigare civila sjukhuset ägdes det av flagellanternas (eller Battutis) broderskap Cividale del Friuli redan i 1289. Detta föddes med ett syfte främst av straff, men med tiden blev det den rikaste broderskapet av Cividale.

Då bestämdes det i 1444 att bygga ett nytt och vackert kapell dekorerat både inifrån och utifrån, men prästbytet var bara färdigt mellan 1519 och 1522.

Fasaden modifierades av Benedetto och Giovanni degli Asturi i 1536, och blev senare frescoad av Giovanni da Udine - vars arbete tyvärr var helt förlorat: på grund av både vädret och några chefer som ville " desinficera väggarna genom att måla dem i vitt.

Inre i kyrkan Santa Maria dei Battuti

Målningarna på presbyteriets sidor, som ursprungligen tillskrivs stora artister, är mediokra verk av den venetianska skolan i sjuttonhundratalet. En gång fanns det många andra värdefulla konstverk i kyrkan, men de blev förlorade.

Altartet av kyrkan Santa Maria dei Battuti

Kyrkans förmodligen bästa arbete - kanske för att en av de få kvarstående - är den högsta altarets pittoreska altare: det är en polyptych av Martino da Udine, som levde vid sekelskiftet och sjuttonhundratalet, som var känt som Pellegrino från San Daniele "tack vare de underbara fresker som han hade målat i Sant'Antonio Abate kyrka i San Daniele. När han målade Cividale altartavla var han nästan sextio år, men tack vare det aktiva deltagandet av en av hans lärjungar och medarbetare, Sebastiano Florigero, kan man fortfarande notera en viss vitalitet i kompositionen.

Traditionen har det att Pellegrino, som kompensation för hjälpen i arbetets förverkligande, hade erbjudit Florigero inte pengar, utan handen av sin egen dotter Aurelia i äktenskap!

På en gång bestod denna polyptych av fem delar, av vilka två var förlorade, och den snidade ramen - av vilken endast två vingade kerubber är kvar - var ett visst Zuane Grecos arbete, som brukade samarbeta med pilgrimen.

De två vingarna från nuvarande triptych är verkligen de unga Sebastiano Florigeros arbete, och representerar en San Sebastiano, den andra San Michele, medan i den centrala delen är den Madonna som ingåtts med barnet, erkänt, omgivet av fyra heliga och av San Giovanni Battista och San Donato. Den senare, skyddshelgon av Cividale del Friuli, håller en miniatyr av staden på en tallrik.

Bladet var förmodligen fullbordat mellan 1525 och 1529.

Kyrkan Santa Maria dei Battuti idag

Kyrkan är inte längre öppen för dyrkan, men kommer snart att bli ett kristent stadsmuseum där man kan samla religiösa verk placerade på platser där de inte är mycket synliga. till exempel är en del av kyrkans patrimonium ett venetianskt astil 500-kors och två förgyllda silvergoblets; en från den österrikiska skolan i sextonde århundradet, den andra från sjuttonhundratalet men från den venetianska skolan.

Ursprunget för de slagna

Konfliktheten kom från Cividale när Asquino Decano of Aquileia gick till Cividale del Friuli tillsammans med sina ansträngningar: Folk som gick på gatorna slog deras nakna bröst. Cirka femti Cividals gick med i Aquileiensis, vilket ledde till Confraternita dei Battuti av Cividale del Friuli.

Lämna en kommentar

Vänligen skriv din kommentar!
Vänligen ange ditt namn här
Den här webbplatsen är skyddad av reCAPTCHA och Google Integritetspolicy och Användarvillkor tillämpa.