Der Tod von Coronavirus und das Fehlen würdiger Bestattungszeremonien

Angst vor dem Tod

Coronavirus hat eine unglaubliche Anzahl von Opfern infiziert. Gegenwärtig, also am 22. März 2020, zeigen italienische Statistiken 5.476 Todesfälle und 59.138 positive Fälle bei einer Bevölkerung von 60,48 Millionen Menschen. Italien ist nach China das am stärksten von der Epidemie betroffene Land. Leider machte es die Notwendigkeit, kranke Menschen zu isolieren, um die Infektion nicht zu verbreiten, notwendig, Angehörigen den Besuch von Intensivstationen und das Übliche zu verbieten Feier der Trauerfeier.

Neben der Qual um den Verlust geliebter Menschen besteht auch die Schwierigkeit, dem Tod der Bevölkerung zu begegnen, ohne die Möglichkeit zu haben, der sterbenden Person ihre emotionale Nähe, ihren religiösen Trost und eine würdige Beerdigung zu versichern.

Manchmal erzeugen diese Mängel bei denen, die bleiben, ein Gefühl der Suspendierung oder Schuld, des Bedauerns, der Angst und der Schwierigkeit, die Trauer zu erarbeiten.

Die Beerdigung hat nicht nur eine religiöse feierliche Bedeutung Es ist aber auch ein soziales Instrument, das unsere Kultur einführt, um dem Tod eine akzeptable und gemeinsame Bedeutung zu geben. Der Übergangsritus zu einem christlichen oder säkularen Leben nach dem Tod bleibt eine Strategie, um das Ende der Existenz besser zu assimilieren und zu tolerieren. Dies hilft dem Einzelnen, den Tod in sein geistiges Universum zu integrieren, ohne ihn vom Bewusstsein zu trennen oder sich selbst zu zerstören. Tatsächlich muss die subjektive Vorstellungskraft das Ende des Lebens als würdigen Abschluss der Existenz in eine akzeptable Dimension bringen, um das Vertrauen in das Werden aufrechtzuerhalten und weiterzugeben.

In diesem Moment konfrontiert uns die Coronavirus-Pandemie nicht nur mit zu vielen Todesfällen, sondern auch mit einem "schlimmen Tod". Kann man sich einen nicht schlechten Tod oder gar einen "schönen Tod" vorstellen? Die homerische Welt reagiert positiv auf uns.

Im antiken Griechenland wurde der Tod von verschiedenen Gottheiten dargestellt: Thanatos, oft mit seinem Bruder verbunden Sleep, es erscheint als eine gut aussehende Göttlichkeit, ähnlich einem Mann, mit männlichen Gesichtszügen, mit breiten Flügeln. Thanatos erschreckt den Tod nicht, weil seine Rolle nicht darin besteht, zu töten, sondern zu begrüßen. Homer beschreibt Thanatos auf dem Schlachtfeld, während er die Überreste des toten Helden sammelt, der in voller Jugend kämpft, um den unvergänglichen Ruhm des Ruhms zu erlangen. Tatsächlich weiß der Krieger, wie er die perfekte Erfüllung seines Lebens finden kann, indem er sich in den Kampf stürzt und kämpft, ohne sich selbst zu schonen. Im griechischen Denken nimmt dieser Mut sowohl dem schrecklichen hoffnungslosen Altern als auch der Banalität des Alltagslebens in Anonymität ab.

Der Held begegnet dem Tod mit Kühnheit und verwandelt ihn in eine Gelegenheit zum symbolischen Überleben durch epische Poesie, die seine Taten für immer feiern wird. Auf diese Weise erzeugt der physische Tod, das Ende von allem, sein Gegenteil, dh die Ewigkeit des Ruhms, die in der Erinnerung der Nachwelt fortbesteht.

Thanatos, männliche Göttlichkeit, gut, aber unflexibel, lässt keinen Ausweg, lässt nicht los, sondern sammelt den jungen Körper des Helden auf dem Schlachtfeld und garantiert ihm eine würdige Beerdigung.

Das andere Gesicht des Todes, die schreckliche Kraft, das Unaussprechliche, wird stattdessen durch eine weibliche Göttlichkeit repräsentiert, die Chere. Es ist eine böse Kraft, die gegen Menschen kämpft, um sie zu zerstören und sie ohne Flucht in die Dunkelheit zu werfen. Es ist diese weibliche Göttlichkeit, die den menschlichen Körper mit seinen Krallen trifft, ihn in eine Leiche verwandelt und seine Seele im Tatar jagt. Es ist genau das Schlechter Tod ohne Beerdigungen, die der Darstellung unseres schwarzen Todes mit Kapuze mit einer Sense in der Hand gleichgesetzt werden können, die Opfer ohne Mitleid und ohne Respekt vor Menschen erntet. Es sieht aus wie der "böse Tod" unserer Zeit aufgrund von Coronavirus.

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