Die karnischen Hochzeitsfälle

Karnische Brautkasse
Cassepanche im Museum von Tolmezzo

Apropos friaulische Kunst: Wir sind uns der Tatsache bewusst, dass es in Friaul im Mittelalter und in der Renaissance nie eine wirkliche Entwicklung einer künstlerischen Strömung gegeben hat, aber es war immer eine Kunst, die zugänglich war alles einfach und mit einflüssen aus italien und jenseits der alpen. Sicher ist, dass in dieser einfachen Kunst die unbestrittenen Protagonisten das Alltagsleben waren, also Alltagsgegenstände und Holz, der Rohstoff des Territoriums. In Anbetracht dieser Annahmen werden wir über Hochzeitstruhen in Bezug auf die traditionelle friaulische Kunst und insbesondere Carnica sprechen.

Der Ursprung der Truhen liegt in der Notwendigkeit, ein Möbelstück in den Häusern zu haben, möglicherweise mit einem Rücken, dessen Innenraum ein Lagerraum für Kleidung und Wäsche sein könnte. Ihre Verwirklichung fand im Friaul zwischen der 400 und der 800 statt, insbesondere in Karnien, wo die Holzverarbeitung weiter entwickelt und weniger archaisch war als in der Friaul-Ebene.

Im Laufe der Zeit war es in Karnien am erfolgreichsten, die sogenannten "Hochzeitskoffer" zu schaffen, die das Brautoutfit enthielten und im Haus unverzichtbar waren, um einen neuen Herd zu schaffen. Obwohl sie in bürgerlichen Familien im Laufe der Jahre mobil geworden waren, um verschiedene Gegenstände und Kleidungsstücke zu bewahren, behielten sie in den weniger wohlhabenden Familien ihre Bedeutung und die emotionale Bindung bei.

Von den zahlreichen in Karnien vorhandenen Kassen sind noch etwa sechzig übrig, die alle in der Stadt aufbewahrt werden Carnico Museum für Kunst und Volkstraditionen von Tolmezzo und im Museumskatalog beschrieben.
Die Abmessungen sind unterschiedlich, von den größten bis zu den kleinsten für Mehl oder Schatullen.

Sie wurden alle von derselben Konstruktion vereint, die aus einer geformten Basis (oder 4-Füßen), 4-Achsen und 2-Seiten bestand, die nur selten verziert waren. Sie hatten einen flachen und vorspringenden Deckel, unter den an den Seiten und an der Vorderseite eine einfache oder abwechslungsreiche Kerbe geschnitzt war. Die Fassade bestand aus 2-Pilastern (oder 3 in den größeren Truhen), die sich bis in die Füße erstrecken konnten, und einem mittleren Feld. Wo es keine geformte Basis gab, gab es geformte und geschnitzte Bänder zwischen den Füßen.

Die Schnitzerei auf der Vorderseite war in jedem Karniental anders.

In Niederkarnien (Amaro-Tolmezzo-Villa Santina) können die Verzierungen einfache geometrische Rahmen sein, die zu Rauten oder Polygonen angeordnet sind, Geometrien aus Rädern oder Verzierungen vom Typ "Sansovino" (venezianische Truhe aus dem 16. Jahrhundert), die mit einer Zeichnung fein geschnitzt sind elegant sind die seitenmasken auf den pilastern und ein zentrales oval mit doppelten voluten.

In Alta Carnia (Paularo-Paluzza-Comeglians-Prato Carnico-Pesariis) finden wir eine Dekoration mit Akanthusblättern, die trotz der Pflanze meisterhaft umgesetzt wurde und deren Ziermotiv der Region fremd war.

Insbesondere war im Pesarina-Tal beispielsweise das Einfügen eines Schildes in das Mittelfeld charakteristisch, um ein Wappen einzuschließen, während im Ovaro-Becken die Akanthusblätter mit hohlen geometrischen Mustern verbunden waren. Genau aus dieser Zeit stammt das beste erhaltene Exemplar des Tolmezzo-Museums, ein graviertes und polychromes Exemplar aus Ovasta mit der Datierung 1745.

Bei den Comeglians hingegen waren die Motive interessant, da sie nicht identifizierbare Meerestiere und Weintrauben darstellten, was trotz des offensichtlichen Mangels an Vertrauen in das Meer der Künstler einen mediterranen Charakter verlieh.

Im Paularo-Tal wurde die Dekoration mit Spiegeln aus glänzendem Bruyère ausgeführt, einem sehr kostbaren Holz, das aus der Wurzel des Walnussbaums stammt, während die Merkmale in Ligosullo sogar aus dem Osten stammten und fadenförmige Schnitzereien und Sonnenräder aufwiesen.

Eine andere Art von Motiv findet sich im Val d'Ampezzo, wo die Tanne, das Symbol des Tals, mit Vögeln, Rosen, Griechen, Geometrien und Zweigen geschmückt wird, deren Anordnung und Darstellung von Land zu Land unterschiedlich ist.

Beim Umzug von Karnien nach Val Natisone finden wir weitere Änderungen sowohl in der Symbologie als auch in der Methodik. Vom Tiefdruck wird es an das geometrische Inlay weitergegeben, und die Rosette wird an sechs Stellen und verschiedenen religiösen Symbolen als Ersatz für diese Heiden eingesetzt.

Man kann daher verstehen, wie in Friaul, insbesondere in Karnien, jedes Land seine eigenen Besonderheiten und Merkmale beibehält, die sich voneinander unterscheiden, aber den historischen und symbolischen Wert in demselben Objekt teilen. Nichts wie die geschnitzten Nussbaumkisten lassen uns mit ihrer Schönheit, Liebe zum Detail und Dekorationsforschung verstehen, welche Bedeutung sie für die Friulaner hatten.

Aus diesem Grund lohnt es sich, durch Tolmezzo zu fahren, im Carnico-Museum einen Halt einzulegen und die Geschichte Karniens kennenzulernen und diese einzigartigen und traditionellen Stücke zu sehen, die von Meistern hergestellt wurden, die das Holz perfekt kannten.

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