Vom Patriarchat von Aquileia bis zum Vaterland von Friaul

Patriarchat von Aquileia
Patriarchat von Aquileia

Der konstitutive Akt der Heimat von Friaul wurde in Pavia in der 1077 von Kaiser Heinrich IV. von Franken geschrieben. Mit dieser Tat gab es eine Investitur des Patriarchen Sigeardo als Feudalherr von Friaul, ausgehend von den wesentlichen Merkmalen des Friaulismus und seiner Identität. Unter den Spenden Pavias an den Patriarchen und seine Nachfolger wurde auch die Villa von Lucinicco erwähnt.

Aber gehen wir ein paar Jahrhunderte zurück, um die Schritte zu rekonstruieren, die den Bischof der Diözese Aquileia zum kaiserlichen Feudalherren gemacht haben. Es umfasste sowohl geistige als auch zeitliche Macht in sich, wobei alle Vorrechte und Privilegien des feudalen Vertreters des friaulischen Territoriums direkt vom Kaiser abhängig waren.

Sie können die Geschichte mit Karl dem Großen beginnen, der in der 799 einen endgültigen Sieg über die Awaren errungen hat. Nach diesem wichtigen Ereignis erweiterte er seinen Einfluss auf ein großes Gebiet von den Ostalpen bis zur Donau. Um es besser zu verwalten, wurde es in Zonen unterteilt: die Australi Brand und die Marca del Friuli, die sich südlich der Drau erstreckten.

Nach dem Tod von Carlo wurde die Marca del Friuli vom Herzog Boldrico in vier Landkreise aufgeteilt.

In der 899 begann für Friaul eine schreckliche Zeit aufgrund der zahlreichen Invasionen und Plünderungen der Ungarn, die erst mit dem Sieg von Otto I. von Sachsen aufhörten.

Ottone I. verwandelte in der Augusta-Diät (952) das gesamte italienische Territorium in eine Fehde der sächsischen Krone. In 989 wurde Friaul vom kursiven Königreich abgetrennt und dem Herzogtum Bayern und Kärnten angegliedert, das von Heinrich, dem Bruder von Otto, regiert wurde.

Warum diese Herabstufung? Vielleicht wegen der verheerenden Situation, in der sich die alte Marca del Friuli befand, nachdem die Horden der Ungarn, die ihre Macht und ihren Reichtum verloren hatten, vorbeigekommen waren. In der Folge gingen die meisten friaulischen Lehen offenbar in den Besitz germanischer Familien über.

In der tragischen Zeit der ungarischen Invasionen wuchsen das Ansehen und die politische Macht Patriarchat von Aquileia. Er begann mit dem Wiederaufbau der Stadtteile und zerstörte Dörfer. All dies war auch dank des Reichtums der Patriarchen möglich, dank der zahlreichen Spenden, die ihnen gewährt wurden.

Territoriale Spenden an das Patriarchat von Aquileia

Schon in 792 hatte Karl der Große der Kirche von Aquileia Territorien zugewiesen. In der 921 schenkte der Kaiser Berengar dem Patriarchen mehrere Besitztümer.

In 967 Ottone gewährte ich dem Patriarchen das Kloster von Sesto al Reghena, das Schloss von Farra und andere wichtige Gebiete. Es war diese Spende, die den ersten Kern der zeitlichen Macht des Patriarchen bildete.

Ottone II (983) erweiterte die Besitztümer des Patriarchats von Aquileia (Castello di Rubbia, Udine, Fagagna, Brazzacco).

Ottone III. Vergrößerte das patriarchalische Territorium mit verschiedenen Villen und Schlössern weiter und beschloss, die Burg von Görz zwischen dem Patriarchen und dem Grafen Variento aufzuteilen, was die zukünftigen Auseinandersetzungen zwischen den beiden Feudalherren auslöste.

Weitere Spenden und Gefälligkeiten kamen im 1027 und im 1028 von Kaiser Conrad II. An, der es dem Patriarchen von Aquileia erlaubte, Steuern und Münzen einzutreiben. Die Bestimmung war von grundlegender Bedeutung, da sie das Patriarchat als eine wichtige wirtschaftliche Rolle für die gesamte Region anerkannte.

Zu dieser Zeit war der einflussreichste Patriarch Popone (1019-1042), das die kommerziellen Aktivitäten wieder in Gang brachte, die kulturelle Wiederbelebung der Klöster erleichterte und die gesellschaftspolitische und wirtschaftliche Wiederbelebung der gesamten Region förderte.

Das Symbol der bischöflichen Seelsorge und des Feudalschwertes hatte eine Verschmelzung gefunden, die die zeitliche Kraft der Kirche verstärkte Aquileia.

Warum sollte Patriarch Sigeardo die 1077 spenden?

In der 1076 brach für Friaul und das gesamte deutsche Reich ein sehr ernstes Ereignis aus: der Kampf um Investitionen. Kaiser Heinrich IV. Berief eine Synode nach Worms, um den Papst abzusetzen, der beschuldigt wurde, ein Usurpator zu sein. Papst Gregor VII. Gab seinerseits eine Exkommunikation gegen den Kaiser heraus, die im darauffolgenden Jahr aufgrund der gefeierten Buße des Kaisers in Canossa, wo der Papst auf der Burg der Gräfin Matilde zu Gast war, abgesagt wurde.

Das Problem zwischen dem Papsttum und dem Imperium war die Tatsache, dass der Papst behauptete, alle Bischöfe der Heiligen Römischen Kirche zu wählen, obwohl ihre Sitze im ganzen Imperium verteilt waren.

Der Kaiser Heinrich IV. Hatte seinerseits viele Bischöfe in Deutschland (insbesondere diejenigen mit kaiserlichen Kurfürsten) ernannt, ohne um die Zustimmung des Papstes zu bitten.

Der Kontrast sah auf der einen Seite den Papst mit einer wichtigen Lehrproduktion, auf der anderen Seite den Kaiser, der die Säkularität seiner Entscheidungen beanspruchte.

Dieser Streit hatte in einigen deutschen Fürsten und insbesondere im Grafen von Friaul Ludovico den Wunsch entfacht, mit dem Papst gegen Heinrich IV. Partei zu ergreifen und einen neuen Kaiser zu wählen: Rodolfo.

Enrico versuchte nach der Vergebung des Papstes nach Deutschland zurückzukehren, um die Rebellen zu besiegen, fand aber die Straße von feindlichen Feudalherren blockiert.

Es war dank der Patriarch Sigerardo, das in Friaul mehr zählte als der Graf Ludovico, und zu seiner Aktion der starken Unterstützung, wenn Enrico das germanische Land durch die Karnischen Alpen betreten konnte.

Das Eingreifen des gläubigen Sigerardo zugunsten Heinrichs IV. Veranlasste diesen, den Patriarchen zurückzuzahlen, indem er Aquileia die feudale Investitur mit herzoglicher Macht über die gesamte Grafschaft Friaul gewährte.

Das kaiserliche Diplom verfügte dann, dass sich Friaul von der Mark von Verona trennen sollte (was die Reform von Ottone I korrigierte) und dass das Territorium des Patriarchen durch die Mark von Krain und die Gespanschaft Istrien bereichert werden könnte.

Dank Sigeardos Loyalität wurde Friaul für die folgenden Jahrhunderte wieder ein mächtiger Staat, der offiziell anerkannt wurde, bis Venedig in die 1420 eingriff.

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